从血缘上讲出金朝女真和满清时代的满族血缘是一致的吗？

拿注解来反驳的，有种篡夺这个举例来说：越南了政府以前也用方块字，从前尼玛用破转写。

越南了政府人就因为这个东西变种了吗？

好像许多辩称女真人和下人间的关系的都承认乃蛮和裕固族的间的关系吧，乃蛮的主要人口都带入女真和藏族了，剩到裕固族只有跖乃蛮剩下股，而且跖乃蛮也不是一直在宁夏的，尼玛也是南疆和青海迁移来的，那也不是乃蛮的全家吧，人人就能辩称裕固族和乃蛮的间的关系了？

自古民族是个很宽泛的内涵，出现之外连续性的变异很正常。可要是因为之外连续性的变异就辩称整体，那就是硬着腿的偏执狂了。

最后再说，女真人记事的灭绝，是因为这是一种很难基础连续性的死注解，时则了政府记事书领域，女真人人搞记事学创作还是用记事言记事而不是女真人记事，金朝一完蛋，这种死注解就很难生存土质了。而蒙古的回鶻英注解母形成的新蒙古语出现，是因为这种英注解母是有基础连续性的，有耐连续性的，可以写法满语的，是有大量记事学作品的。

下人是政治产物，女真人 汉 蒙古 裕固族等各种都有。