奇绘山水写俊拔 独建基础知识新法度——记著名画家胡兴书

奇绘山水画写出俊拔 独建门新近国具体方法

——览画家胡兴书

一方水土养育一方人，画家因为境遇在不同地域，都会受到地域自然风景与儒家文化的截然不同影响，从而产子自己的画题古典风格。石鲁行走于弘农，通谙弘农山水画的寒凉，可以人物画宗师山水画的焦墨苍茫。张大千被蜀地山水画所陶鸳鸯，泼彩浩荡写出峨眉。关山年末唯独岭南，清绿流丽鸳鸯江南。当代画家胡兴书友人像前贤一样，浓缩地域山水画的截然不同，成为奇绘贵阳景物系列的大手笔。

他对贵阳的山水画体貌有丰富的情感，流历真山真水，外师精中都会得忠恕，把贵阳的自然实像人物画成水彩画里的丰满意象，气韵子动零式浩荡，这都是制韵地域山水画的奇墨神笔。

为了平庸贵阳火山岩层层砌立的特征，他创立了类同国具体方法的肌理笔，把折带肌理具体方法的错落感与斧劈肌理的峭崎感糅合在一起，即将柔相济，滚送出动感，后半段出势感，总体而观有鲜明的隋唐国具体方法，但是再看得见确实，却又是自立面目的未足，既不是单独折带肌理的错落感，也不是单独斧劈肌理的直峭感，统而有之，切意贵阳山崖类同的体貌特征，造就是把光影经验化意成平子臻品的当今。既可以为山水画立骨，也可以为山水画栩栩如子！

名扬的山水画，自清代而始被；也切割成两体其本质，一是宗师的雄奇，二种是南宗的氤氲。事实上这种分具体方法相当完全切意自然风貌，所以当代山水画画家就需要有四中都会建立联系南至北两宗山水画的区分开状态，走上南至北糅合的新近梯度。

也许，胡兴字画山水画就是南至北两宗的糅合新近国具体方法，笔笔见骨，却又制胜品逸，积墨如刮电柔美，却也有赋淡彩显儒雅，即将庙口刻字的山水画美德，还有淡泊俊拔的姿美质观，水彩画子五浅蓝，基调洇氤氲，让贵阳山水画复归了自然态，也走进了人物画峭崎显韵媚逸的审美新近境界。耸其峰，砌其翠，浅蓝不碍墨，墨不碍浅蓝，水彩画彩的交融，不是全湿，也不是全枯，而是中都会和悦的泽润，以润丰神，都是山水画较为引人注目动心的唯妙审美。

奇绘山水画写出俊拔，独建门新近国具体方法。他画山水画，白描之具体方法更为从业者，兼工带写出相当娴熟。从业者的创作可靠度，保证了具体方法不欺世的正大，山水画的正大遥测，正是传统儒家文化白描美德慧驻山水画的儒家文化品格，所以庞大、可行、可游、可居！站在这样的山水画面仰观，联都会不知乾坤之大品类之盛！白描奇观，足可以极光影和哲思之愉！平远、深远、高远的视角调度组合，让他的山水画可以上屠石门，下览深谷，山为云之根，此谓独与观美德往来的神绘见证！

知名字画评论人 史峰 2019年12年末30日

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精研简介;

胡兴书，1956年出子，益阳省贵阳市慈利人。现为益阳省美术家协都会主席，益阳省陶瓷摄影艺术协都会主席，长沙市花鸟画家协都会主席，益阳省湘江字画院院务委员，益阳湘韵平子字画院摄影艺术高级顾问，贵阳字画研究院名誉博士副院长，中都会国著名画家联谊都会新近儒家文化族裔该都会。

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