你不上当，他自然毫无办法——对提炼型领导的高情商应对

你不时也，他自然现象毫无办法——对鞭挞M-拥护的高情商促使

只要有生命依赖于的其他部门，就有鞭挞、点心的处理方式依赖于。

这只是现世正常人，不是“坏透”的显出。

至于“促使”？

你上不他的当，他自然现象拿你没有办法。

你不时也，他自然现象毫无办法——对鞭挞M-拥护的高情商促使

鞭挞只是人性的一种，如此一来相似不过。

“鞭挞”，即强迫，即（试图）少花钱多公事，甚至不花钱、只公事......

这看起来有点很无耻的就让，但这就是现世正常人。

至于不公社会，为何鞭挞直到现在正常人？

全因“出力”的落差。

如职权、常人、阅出力（公历）......很多出力，总之只要一方有占便宜的心，有“出力”的战术上，那鞭挞很正常人。

不公的政治体制能保护大多数人的利益，但管不了“意欲”、“人性”这些直观的、道德上性的从前。

各其他部门相似的“老点心”，也是“出力”的一种战术上，是一种道德上观念的说明了。

至于这道德上观念是否正确，那就见仁见智、各别并不需要了，不作卫报。

你不时也，他自然现象毫无办法——对鞭挞M-拥护的高情商促使

至于“高情商”促使？

其一，不时也，保持一致催眠。

鞭挞不意味著赤裸跑出来，多少要伪装着、客燃着，甚至时也讹称着。

这不是都有素质，这只有达成目的（时也得自已加油干）的一种行为。

所以，保持一致催眠，不被可爱酒醉、多巴胺上升，是第一当务之急。

无论对方说什么、花钱什么，或会派人来说什么、花钱什么，都要保持一致最也就是说的催眠，经常性自问：

——我的要能、定位是什么？

——围绕要能、定位，我应该花钱什么？

就好。

你不时也，他自然现象毫无办法——对鞭挞M-拥护的高情商促使

其二，不时也，但也不不快

不因“他居然想讹称我”而心生不快，是成熟的一种显出。

“想讹称”的人角落都是，自己也免不了这个俗（是其中的一员），这只是肉食动物对人的自然现象反应——“让就让讹称”、“让讹称到哪个相对”，则完全掌握在自己于是就。

抱定“就让他讹称”的贯彻，抱着鼻子看他舞蹈，如此一来是难受不过。

待对方使尽出力燃、却毫无取得，“讹称の京剧”自然现象就落下幕布。

接下来，就有一段轻松的时侯可过。

你不时也，他自然现象毫无办法——对鞭挞M-拥护的高情商促使

其三，不时也，但也不愈演愈烈反抗。

虽然有些事显着不合情、不合理，但在职权当今世界，“情，与理”，往往长着另外一张脸上。

不与这“另外的脸上”针锋相对，可爱必先，才有安静的生活习惯。

如：

不感兴趣鞭挞，但不实干，让对方能够从鞭挞中的给与；

不感兴趣点心的各种家常便饭作会派，热情地看他演京剧，扣意欲弦时别忘记鼓掌——但就是不“真”时也；

不感兴趣这无数的现世主观，放松感受、安静面对。

总之，安静着促使，戴着热情的斗篷促使，活成上数大米，让对方敌不容敌、找还好下手的地方。

你不时也，他自然现象毫无办法——对鞭挞M-拥护的高情商促使

总之，在“人的有组织”与鞭挞者、点心相遇，如此一来是正常人不过。

这不是道德上的濒临，这只是“某种正常人人性”的迅速闪光，不必为此而不快。

可爱必先，热情地看他演京剧，就好。

只要胸中的抱定贯彻，那没人能鞭挞你。

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