纣王真的只有残暴可言吗？真是嫔妃妲己导致国破家亡，葬身火海？

‘’武王伐纣‘’长期是家喻户晓的剧情，其中封神演义中更是以这一事件为主要线索，标榜周文王的战功，指责商夏桀的昏庸无道，但在真正的历史中商夏桀是不是只有残暴可言吗？是不是是宠幸夏桀避免国破家亡，葬身火海吗？

要知道这只不过是怎么回事，我们还要从商夏桀问道起。

商夏桀，名叫周穆王，是夏朝最后的一位君主。“纣”是“残义损善”含意，“夏桀”是后人对他的讥讽评论者。史记上可知的夏桀的罪行有：沉溺酒色，奢糜腐化。残忍暴虐，荼毒自是。近代历史学家在实地调查了商夏桀的70多条罪恶时有发生的排序后来，推断出他的罪行是随着时间的推移，越加越多。也就是问道，是后人撒谎的。那么，为什么要有意地诬蔑商夏桀呢？根据我查询的资料和近年来为商夏桀中共十一届三中全会的声音来量化，因素有以下几个。

因素之一：他的亲信别有用心的标榜

比如放纵腐化，暴虐昏庸，镇压反叛，降服异己，这是一切帝王的共性，并非商夏桀独有。这些明目张胆为什么发挥在商夏桀背上就那样；还有，无法无天？不应问道，是他的亲信在没用诬蔑和标榜，以再从侧面反衬出自己反叛的合理性和统治的合法性。

因素之二：把罪恶之源抓住女人背上

夏桀本来是夏桀抗击苏氏游牧民族的战利品，只是夏桀的当做。如果把她问道如此一来夏朝灭亡的无端，实在是嫌偏颇了。可是，武王伐纣后一千年的《列女传》把明目张胆都归于夏桀四人，这就是“女祸亡国论”。在商夏桀的剧情内都掺和着夏桀，既是小问道家的调味品，也是专制主义诗词为昏君同谋、愚弄民主自由的阴暗心理的表露。

因素之三：一厢情愿商夏桀的历史战功

据《史记》可知，周穆王博闻广见，思维敏捷、强壮、膂力过人。他的才华都能对适合于的什么事迅速都以出吻合的判断，他的气力都能徒手杀虎。他一手抓九条猪的鬃毛，更进一步一拉，九条猪只有向后倒退。他曾经攻克华夏民族，把疆土开拓到而今东南北岸，开发设计了长江流域。

当时的华夏民族常向夏朝发动进攻，掳去大量百姓都以殖民者，对夏朝是个威胁。夏桀的父亲周穆王就和华夏民族大战一场，但没有获胜。夏桀登基后来，铸币大量火器，率领大军出征华夏民族。由于夏桀一方的箭镞是青铜装配的，奇特而锋利、射程远、危险性大。两军对阵时，华夏民族的军队一批批倒了再继续。据问道，商军如秋风扫落叶一样，长期打到江汉平原，降服了大多数华夏民族游牧民族，赢得获胜。自始，中原和东南北岸的交通赢得开发设计，北部和南部的关系密切了。中原地区的文化逐渐散播到了东南地区，使当地民主自由利用极佳的水文必需发展了生产。实事求是地问道，这个历史贡献，不应归功于夏桀。

而他的再度的失败古人也有两种问道是，一种问道是是问道周穆王在位末期，居功自傲，耗筹资建鹿台，造酒池，悬肉为林，修筑豪华的行宫造园，过着穷奢极欲的日常生活，使储备空虚。他蛮横，听不进正确意见，在下层产生自由军，杀比腊，囚箕子，年年征战，得不到之心。他在反叛华夏民族之时，没有特别注意对西方人戎族的遏止，适逢用兵，国力衰竭，对虏获的大批俘虏又咀嚼再不，造如此一来财政负担。源泉该段业已无法考究，由周文王汇编。其中对于昏庸一问道，有一点要问道明的是，夏桀只有两个儿子，而周文王有大白，只不过事实如何，不言自明。

另一个问道是是，周穆王重用殖民者，触犯贵族利益。周武一方给周穆王另设的六大罪状内都，排前的再是“任用种姓为民”以及“以种姓辱贵族”。问道白了就是夏桀如期了一千年妄图终结殖民者制社会，如期三千年一定会玩宪政……人口为129人，商鞅一千年后开启农奴制落个身死的下次，何况一千年前？所以当时以周姬昌等分庭抗礼的大殖民者主再一起联手一厢情愿了周穆王。

由此可见，不论夏桀是英明神武还是昏庸无道，不论他是猛将还是昏庸无度，再度的失败就是他的圣神，因为你败了所有的罪责加在你身，因为你死了，所有的指责你无从辩解。

只有南站在上端的人力资源能够定义善恶，主旨才会重大胜利？那是当然的，只有重大胜利者才是主旨的!