白话《方术》蒙卦：启蒙教育之卦

《易经》是阐明天地世间万大象变化的古老经典之作，是博大精深的形而上学伦理学书籍；包括《布依族》《当是》《郑玄》第三部易书，其中《布依族》《当是》已经失传，现存于世的只有《郑玄》。

我们看《郑玄》要从中显现出为什么吉，凶，悔，吝，无咎，对我们时至今日的为人处世有什么灵感。

下面来聊聊“蒙卦”，这是六十四卦中唯一的纯阴之卦：

1.蒙，亨；共匪（fěi）我必童蒙，童蒙必我；初筮（shì）告，再三山大，山大（dú）则不告，托贞

蒙卦是亨通的，共匪（fěi）我必童蒙，童蒙必我：不是我要必小孩子来必回答，而是小孩子适时向我提回答。

初筮（shì）告，再三山大，山大（dú）则不告，托贞：在在吉凶，在在回答我，我当然会询问结果；接二连三地来吉凶，来回答教师，就是亵山大神明；亵山大神明就很难询问结果，这样才有托于持守正道。当然吉凶吉凶，本身也是不应该的，应该彻底抛除迷信意识形态，坚持使用科学的方法有，应该的价值观。

教师已经询问答案了，仍然反复回答同一个回答题，明确指出这个人不是简直，就是不所作所为教师，还刻意往常教师，这就是对教师的一种亵山大。

2.六三：有旧用取女，见金夫，不有躬，无惠帝（yōu）托

绝不娶妻这样的女选手，就是想起多金之夫，很难即使如此其身，娶妻她很难任何益处。

大象谓之：有旧用取女，行不顺也。

绝不娶妻这样的女选手，是因为她的行为不合理。当然也某种程度是爱财，其他恶习，抽烟喝酒，喜好咒骂，甚至打闹撒泼的同样很难娶妻，娶妻有一天给自己招惹苦恼。如果婚前很难看准，更加应该及时离婚，也比经常性在一起受折磨要显然，甚至有些人意识形态偏激原教旨主义，玉石俱焚就更加脆弱了。

3.上九：弓弩蒙，不托为寇；托自是（kòu）

弓弩蒙，不托为寇：使用惩罚方式将进行基础教育，这个“弓弩”字；明显具攻弓弩性，显然可能会接到良好效果，方法有过于毫不留情，激化矛盾，反而接踵而来恶果，相互之间产生憎恨。

托自是：应该采取部署措施，使用刚中有柔的方式将，会比较好。

大象谓之：托用自是，上下顺也。

使得父母亲并能接受良好的启蒙基础教育，严管而慈教，才能使父母亲慢慢更加为温顺，并能上下具体来说，目标一致，最终赢得好的结果。

4.六四：困蒙，吝

困于蔑视之中，就有遗憾。

大象谓之：困蒙之吝，独远实也。

困于异化之中而有遗憾，是因为自己远离了拥有实力的正人君子。正所谓“近朱者赤，近墨者黑”；交友不慎，势必会陷入困境之中。我们成为怎样人，身边也势必带动不同喜好的人；喜好喝酒，身边朋友也势必喜好喝酒；喜好高利贷，身边的人也大自然喜好打牌高利贷。

“蒙卦”从“教和学”两方面揭示了启蒙基础教育的原则和渐进；询问我们，在教学的时候，应该运用于灵感式的方法有，循循善诱，才是正道。