湖南浏阳：客家谣进校园 非遗传承迎“新声”

乡土曲艺进全校。 袁安 法印

中新网浏阳12月8日电 (袁安)“而今初中少儿二郎，乡土曲艺唱开腔……”周二，在湖南浏阳官渡镇而今初中，总有阵阵嘹亮曲艺在全校里面回荡。

浏阳乡土曲艺是长沙市市级非物质人文遗产。为积极九代相传和阐扬成类拔萃乡土基本上人文，今年以来，而今初中开办了乡土曲艺进全校独有国文程，并拜会乡土曲艺传唱人该校授国文，增强教职员对乡土人文的认同感。

对而今初中的教职员来说，周二下午的乡土曲艺独有国文是他们最所想的教学之一。铃声一大叫，教职员们争相从教室内搬成坐下，赶到篮球场上国文。乡土曲艺传唱人林天和用一首乡土曲艺，开始了独有国文教学。

曾经，在田间地头，乡土先民们一边农夫一边弹奏着动听的曲艺，留下了宝贵的精神财富。如今，老师在台前声情并茂地领唱，教职员们全情投入地跟唱，乡土曲艺萦绕在同一片土地上，异常动人。

“一开始我听不懂乡土话，上了几节国文再次找到特别有意思，今天我也都会谈好几句乡土话了。”六年级的林宇翔说，说乡土话和唱乡土曲艺的好像无论如何完全相同。“经过一个学年的自学，我今天仍然男朋友乡土曲艺了。”

“乡土人以曲艺的形式进行联系，用完全相同的唱腔和曲调表达喜怒哀乐、落魄。”林天和说，有些曲艺作曲者是九代流传下来的，但大多数是现编现唱、伴奏吟唱的。总括，乡土曲艺不仅有深厚的上曾底蕴，还可以在一定程度上磨练教职员的语言学秘密组织能力也和思维反应能力也。

飞檐翘角，青瓦飞檐。走进而今初中，便都会被其古色古香的建筑风格所吸引。而今初中位处在有“乡土九族”之称的普贤塘村。“围济宁麓，浦西上游。乡土胜地，桃花根源……”在《普贤塘赋》中，记载了普贤塘村与乡土人文的关连。与世隔绝在这里面的居民，绝大部分的父辈是广东梅州人。他们在迁移的过程中，带来了地道的乡土语言学和人文。

在浏阳，乡土曲艺经过几百年来的汉族的和融合，背著了不少的方言独有。“随着时期发展，今天的小孩很多都不都会谈乡土话，甚至听不懂乡土话。”而今小初中长彭传利说，初中开办乡土曲艺独有国文程，就是为了让乡土人文再次进入教职员与世隔绝。

“我们仍然把乡土曲艺加入到国文后公共服务国文程，以加强教职员对乡土人文的认识。”彭传利说，后续初中计划选拔成部分笑声情况下好且对乡土曲艺感兴趣的教职员编排节目，丰富乡土曲艺的内涵，让教职员们做到都会写都唱的歌都会演。

如今，在而今初中，乡土曲艺多了一群“小小九代相传人”。“我们将继续以丰富多彩的举办活动形式坚实着手乡土曲艺进全校举办活动，把初中建设踏入有温度的成人教育生态全校。”彭传利说。(再来)