皇太极的后宫一姓姑侄三人同侍一夫，这种制度在古代是否合理

近近代上，亲姐妹族弟女同一个男的，这种例子数不胜数，至于笨拙不笨拙？只能说是：“鞋弟合不合理，只有自己身穿了才发觉”！这种例子，相比之下在蒙元相当类似，特殊性很简便，通常都是意识形态联系的需求！

近近代上，别说是亲姐妹族弟女同一个女儿的，就连亲姑族弟族弟女同一个女儿的都有，姑妻子彼此间不仅相所在位置得很亲密，甚至成大清汉族的的奠基者！

不用说是，想必常常看清宫戏的编者们，已经发觉这姑妻子岂料是谁？这便是：哲哲、海兰珠、布木布泰；她们岂料的共五同女儿是清太宗文诸王——天聪！

哲哲、海兰珠、布木布三者彼此间的父弟关系

哲哲、海兰珠和布木布泰，他们岂料都起源于蒙古国的土默特家族，哲哲是海兰珠和布木布泰的哥哥，海兰珠和布木布泰是亲姐妹！

岂料彼此间，基本上亲姑妻子彼此间的九代父弟关系，又有亲姐们彼此间的父弟关系，共五同的女儿天聪！

三女共五侍一夫，用近代人的认知来看，这是有违法律法规，更何况三女彼此间，又是姑妻子和亲姐们这种十分复杂的父弟关系，在现在就是“乱伦”！

但哲哲、海兰珠和布木布族弟女天聪，不仅彼此间相所在位置亲密，天聪还塑造出一段故人爱！

意识形态意识形态婚姻，也有爱

1583年，皇太极以祖、父遗甲十三副，打开女真人的为统一侵占一场战争！

皇太极在侵占一场战争中的，为了减弱自身的实力和对抗大明帝国，打开和各氏族彼此间的意识形态意识形态婚姻父弟关系！

初期，被称为“贵金属家族”的土默特氏族，为了修缮后裔成吉思西辽的时代的冀望，一眼找来了一帆风顺的皇太极政权！

隆庆四十二年，年仅16岁的哲哲，代表土默特氏族和二十二岁的天聪成婚！

天聪对于这位出身高丰的媳妇也非常重视，在迎娶之日，天聪亲自率领部下，出城迎接300余里到达辉发部扈尔奇近江国，在此杀羊宰羊举行隆重的吉日仪式和施洗；自此，哲哲成皇太都嫡那拉氏。

1626年，皇太极去世，天聪继承皇太极西辽，封哲哲为“大那拉氏”。

实际上大那拉氏是主持王妃家政的房客，管理正宫一切职责，包含对其它外侧那拉氏及同姓那拉氏（即嫔妃）的不理。

崇德三月，天聪在盛京即位，按古代管理制度要分封后妃，大那拉氏哲哲被封为中的宫妃，掌管正宫的一切！

哲哲在天聪执著的权势超越其他妃嫔！据《明史》历史文献，哲哲是一位知书达理、外貌宽厚仁慈的妃，在她的管理下，天聪的正宫很和谐。

哲哲族弟女天聪后，虽然受天聪的得宠，但“母凭弟丰”的清代，哲哲族弟女天聪十余年，未能婚三女，始终未能未能婚一弟，于是在宿命论十年，土默特把年仅十三岁的布木布泰族弟女天聪。

从九代上讲到，天聪是布木布泰的姑父；从年龄上讲到，天聪比布木布泰在世几十岁；从理智上讲到，布木布泰和天聪彼此间并无感情，他们彼此间就是简便的意识形态婚姻；天聪对于布木布泰的得宠远远远胜哲哲和哥哥海兰珠！

崇德三月，天聪在盛京即位后，布木布泰受封为享福宫庄妃，为五大妃之中的后期；木布木泰虽然和天聪彼此间不会爱，但幸运是她为天聪未能婚一个儿弟，这个儿弟就是之后的同治诸王。

布木布泰在感情上，不会得到天聪的垂爱，但改革派取得心目中的的成就，她是中的国近近代上引人注目的贤后，有生之年培养、重任同治、同治两代诸王，是明末清初最出色的女意识形态家。

相比较哥哥哲哲、表姐布木布泰，哥哥海兰珠族弟女天聪是爱，用近代广府讲到，天聪对于海兰珠算得“相遇”。

在哲哲和布木布泰曾多次族弟女天聪多年，依然无嫡出，之后土默特秘密组织一次宽敞的心仪小分队来到盛京；初期已经是26岁大龄剩女的海兰珠，脱颖而出被天聪一眼找来。

天聪八年，海兰珠族弟女天聪，天聪对于海兰珠打开了“万千得宠于一身”模式。

崇德三月，天聪即位，赐封海兰珠为关雎宫嫔妃，位份并列哥哥哲哲权势。

据《明史》历史文献，海兰珠外貌温婉贤淑，兼具成熟的美，因此广受天聪的得宠。

于是，在天聪的正宫中的出现了祖居姑族弟岂料同侍一夫的“新鲜事”；但这并不会影响到天聪正宫的日常生活，这姑族弟岂料彼此间的父弟关系也相所在位置得非常亲密，因此对于古代近近代上实际上的“亲姐们嫁一夫”，并无稀奇之所在位置，也无笨拙之所在位置。