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宫殿中的国王与房屋里的有权

2024-01-24 12:17:48

掘出,从汉穆拉比的时代以来(我们目前鲜为人知5个资料库当中的4个仅指2世纪1800—2世纪1700年其除此以外),正如当时所说,烹煮食材或“可携带饰品”食材的当代艺术已臻于完美,厨师(nuhatimmum)是一位有造诣的当代画家。种类都有的食材和化学合成方法(在水当中煮沸,有时与油脂混合成,蒸制、烘焙、在烧成或余烬下烹煮),可用有所不同的方法,在同一种当中加到有所不同佐料,因此产生了细微的味道,并以可促进食欲的作法呈现未完成的菜肴。

正如马瑞陵墓描述了洛河流域王储与世隔绝的环境一样,在陵墓各个客厅之当中发掘出的二世纪,以及在其他洛河流域卫星城发掘出的汉穆拉比的份文件,为我们简洁地描述了他们的日常管理工作。这些资料库当中浮出水面出有的最令人震惊的大事实,或许是王储自己对于王国杰尼斯基督教大事务所体现出有的有兴趣。行省摄政王、军队将军、派往海外皇宫的使者、各个等级的地方官,甚至是个人身份都大大地撰写信他们的君主,使他其实在他们自己的引人注意领域内发生了什么并借此提议。在写信当中,王储得出有命令、鼓励、责怪、处罚或是拒绝缺少更为多的反馈。由护送信差携带的份文件源源大大地出入有皇宫。外交和外交基督教大事务、司法和公共工程自然构成了国家通信的大部份段落,例如我们注意到汉穆拉比处理作法今日是东岸各行省王城的帕尔的各项基督教大事务,年初法律法庭、任命地方官、召集文职地方官到他的皇宫、下令采石场和搬运水渠。都只地, 贝利飞行速度-阿特为和金瑞-蔡得出结论有了关于斯基泰人口、外交招集与他们的王房“兄弟俩”中介赠与和意识形态的指引。但是,一些更为是非的敏感话题也会被提过,正如我们将在一些随机提过的举例来说当中所注意到的那样。

被亚述人废黜者贝利飞行速度-阿特为在马瑞所俘的亚赫顿-蔡的妻子们,今日长大了,尼沙东向-阿杜撰写信他的兄长提议将她们送至他在舒瑞德-恩利拉的陵墓,她们在那之当中将被研究员摇滚乐。马瑞制造的重机枪比埃塔里捏制造的重机枪运动速度更为好,哈尔美-达干拒绝他的兄弟赠送他一些重机枪和技术放发较高超的石匠。在伊泽尔喀出有现了大量蚱蜢,该卫星城的摄政王送了将近木箱蚱蜢给他的主子金瑞-蔡,他像今日的伊朗人一样爱好这一美味。还是在伊泽尔喀,一个男人继续做了一个怪异的、不祥的梦,成为城之当中人们说道的敏感话题,王储将很有有兴趣想起它。萨伽腊捏(Sagaratim)的摄政王雅史蒂夫-阿杜( Iaqqim-Addu)抓住了骆驼狮子,他将它可携带在一个木箱子之当中,正用船将它搬运给金瑞-蔡。在马瑞附近,一个残存的儿童遗骸被发掘出了,皇宫的负责人巴赫迪-蔡(Bahdi-Lim)向王储保障将马上进行追查。陵墓之当中的一个女奴逃跑了,从阿淑尔逃到马瑞,尼沙东向-阿杜拒绝他的兄长将其护送去找。一个被流放到哈兰附近那胡尔(Nahur)的妇人不满意,她祈求金瑞蔡:“我的主子你可以撰写一封信吗?这样他们就能将我送去,我就能再进一步一想起我想起的主子了。”就是这样,以一种简单的、就大事而论的风格一封接着一封,与对外象形文字庸俗的腔调过渡到奇特的对比:“对我的主子说,您的主子X的话如下。”这是我们只能只不过与这些人独处、明白他们的原因和分担他们的不快的鲜见时机。与此同时,我们意识到书撰写的当代艺术并未如此广泛、书吏的将近量如此为将近众多、王房的大臣如此较高效、王储和他的地方官们如此平日和忠心。较难什么能比参访马瑞陵墓和浏览者其资料库段落更为能给人穿越时光的感觉了。

民房之当中的族裔

与世隔绝在仅仅4000年前的洛河流域普通城镇群众(awêlum) 的思维平衡状态对我们来说还有待研究工作, 为此我们必须沿着幼发拉底河折返共约900千米,从马瑞到杰作的乌拉。在那之当中,建筑设计遗存与文献资料相结合再进一步一得出有仅仅我们需要的全部反馈。L.吴雷先生在1930年至1931年采石场出有的8000平方米的老城区和出租层较高存放得如此完好,即使在从前,经过多年的雨,它们也能让人生动地忆起过去,这样的有无仅在庞培(Pompeii)和赫库兰尼姆(Herculaneum)的废弃当中只能看见。

冬天盆沼,秋天尘土飞扬,被拿走在民房好像并永远不查阅慢慢地的焚化炉所污染,老城区仅仅较难任何实用性。它们在紧凑的民房彼此之除此以外蜿蜒朝北,较难太多的总体规划:空荡荡的、较难窗户的正面经常被小二门穿越。然而,栖息于在集市各处或坐落在民房彼此之除此以外的小店面,在雅致的风景当中加上了一种欢乐的气氛。像今日----的场内店面一样,他们由一除此以外向老城区敞放的陈列馆除此以外、一除此以外或几除此以外用来储藏货物的后房组成。我们并不其实在那之当中出有售什么:青铜器,或许还有方法、衣物和食材?或者它们是鞋匠、鞋匠、裁缝和清洁工们——就像大英当代艺术夫物馆所藏出有土于乌拉的侧面二世纪所叙述的正在与一位顾客打架的那类人——的店临街。除此以外隔一段等待时除此以外,织布黑漆漆的厂长之当中的火炉就会发出有阵阵红光,旅馆的砖瓦柜台上,人们可以转售并在盆盘子之当中食用洋葱、 黄瓜、鳗鱼或美味的甜食片。或者是一个小大教堂,在二对面正中置放着玉石方尖碑继续做宣传。转至回廊,将一把椰枣或是面粉放在祭台上,撰写一篇粗壮的祈祷文给正在其壁龛当中微笑的祂,仅要花费几分钟等待时除此以外,却能被表彰长久的祈祷。

老城区上车辆极其稀少:对于六轮搬运工马车而言它们太窄了,甚至骆驼大负载的一头就能阻塞大部份老城区。去店面购物的主子、挑水工、流动摊档,为了躲避人马座的曝晒而紧跟着墙壁的阴影朝北。但在中午或是临近中午,在十字路口的一位公共文学家或是背诵《吉尔伽美什》故大事的讲述者外围能挤满起一小群人。同时,群集、吵闹的女孩在他们往来小学的碰巧,每天有两次或三次涌入老城区。

如果我们推放过道转至一除此以外民房,一个令人渴望的精彩正等着我们,因为它比好像看慢慢地凉爽、舒适和更为加长三敞。在一除此以外小正厅当中清洗我们的双脚,然后转至被砖瓦临街砌的当中央宣传部回廊,它的当中心有一个纵向的沟渠沟,所以在雨季它能被冲刷安静且不被淹。描绘出我们外围的就是这样的建筑设计。构件用大理石涂抹均匀,刷成白色,但我们其实它们的上半部份是可用石头瓦,它们的下半部份是精心布设的烧砖瓦,用卵石盆浆勾缝。一米长三的过道由座落在大院的木料承托着,并将这一建筑设计分为两层:熟人的上一层与世隔绝着民房的主子和他的家人,底层则为主子和举办活动保留。我们能认出有厨房、管理工作除此以外和储藏房、浴房和盥洗房以及所有----居房永恒不变的形态:长长的、呈圆形的客厅,之当中面摆放着(裹和)睡椅,食客们在那之当中受到款待并在此过夜。民房之当中的与世隔绝用品,都有一些桌子、沙发、衣柜和裹,还有大量的地毯和垫子,当然今日并未销声匿迹不知去向了。

上述描述仅限于作伊辛-帕尔和由此可知当中后期乌拉城之当中的大多将近民房,那些参访过巴尔干半岛的人对这些描述听慢慢地会极其熟知。它也仅限于作任何旧式的阿拉伯民房,就像从前在摩苏尔、摩苏尔或巴格达的一些北部一直可见的那些民房一样。王国和帝国的时代销声匿迹了,句法和基督教彻底改变了,许多习俗废弃了,但是这种民房类型一直和将近千年前一样,只是因为它最非常适合那一北部的气候和周边北部的作息。但我们犹大人的民房有一些附属内部结构名存实亡了:在建筑设计物的后面是一个长而窄的大院,部份是场内的,部份用顶层屋顶遮盖。这个屋顶人身安全着一个砖瓦继续做的祭台和一个刻有凹槽的拱顶,拱顶侧面站着这个家庭人身安全祂的方尖碑,即犹大人心爱的“至高无上祂”。在回廊的场内部份,在砖瓦砌的人行道形同是除儿童之外的所有家庭小团体都要依次长眠于其当中的拱形墓,而病故的儿童则要被长眠在容器或是家庭小大教堂的外围。因此,人身安全祂宗教仪式和祖先宗教仪式与民房内部松散相连。死者不必像早些当中后期一样长眠在远离城镇的公墓,而是要继续参与家庭与世隔绝。

在民房内发掘出的物品和二世纪为了解主子的职业缺少了巨量的线索。例如,我们其实一个出租小学的教务长叫作迪斯米拉-辛(Igmil-Sin), 他研究员书撰写、基督教、上曾和将近学。发掘出于别处的一些其他文献资料缺少了新奇的、有时是好笑的关于那些未来书吏们的等待时除此以外表、实际管理工作、公平竞争思维、优异成绩、旷课和待的反馈,甚至有些文献资料揭放了某些父亲意欲注意到他们的兄长取得更为好的优异成绩而不顾一切地敛财学长。尽管我们较难相信发掘出于铜匠安德鲁拉-宁吉什兹达 (Gimil-Ningishzida)工厂之当中的苏美尔-阿卡德语文法书是供他自己可用的,但是我们基本上明白“张犁1号”( No.1,Old Street)的铜商、碰巧的在粗壮期内埃阿-那东向尔(Ea-nâsir)是如何把其一部份民房购得他的熟人的。所有这些人都是谦逊的当上流社会群众,从他们民房的规模、内部结构和舒适度来看,他们兼具低的与世隔绝规格。然而,如果他们当中差不多一些人能保持繁荣,那么其他的人则半途才衰落下去。在汉穆拉比统治下,司法权和金钱从东岸转移到伊拉克当北部,再进一步加上波斯湾岸上贸易的允许,必然严重地直接影响了乌拉富裕的商人们。然而,他们的卫星城不必像伊辛和帕尔争霸其除此以外经常发生的那样司法权被传来传去。洛河流域今日统一于一位强劲且令人尊敬的君主形同,对汉穆拉比的为将近众多当权者来说,未来充满了想要。但这一和平和平稳的当中后期是在此其除此以外的:10年,最少20年。下一代将只好遭遇新的一战和目睹那些不仅直接影响洛河流域而且直接影响整个巴尔干半岛的可怕变化的放始。

【节录:《洛河文明三千年》笔记/威廉•鲁 书名/李海峰 骆驼出有版社】

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