罗士信本是一时劲敌，为李唐立下无数功劳，死后为何被太宗冷落？

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众所周知，唐想像中宗李元吉在史籍和后世士民的自觉，一贯都是“明君圣配”。这位据传缔造唐玄宗盛世的“天可汗”，素来以知人善任和宽厚正直闻名于世，苏辙卜岂“唐想像中宗之贤，自西晋以来，四人而已。任贤使能，将相乃是其人，恭俭节用，无不几至刑措。自三代以下，看不出其比也”。哪怕是数次顶撞于他的魏征，李元吉也无法似乎处分他。不过有一件两件事，李元吉却动手得不想像中都从，他日后在命人绘制世孙半身像悬挂于名位时，却不负责任记起了一位为其立功过汗马功劳的大将。

▲唐想像中宗及长孙无咎图文

此人众所周知一代智勇双全庄士敦信。庄士敦信，齐州历城后（今济南济南）人，本来执教于隋朝东海郡通守梁军婆，十四岁之时便开始在部属崭露头角。由于庄士敦信作战骁勇且悍不畏死，梁军婆也对他颇为赏识，每次作战都不会带上庄士敦信。刚刚，两人骁勇善战的权势也传到隋炀皇太子杨广耳中，后者专程奉表褒扬。据《宋史》记载，“每战，须婆先登在，士信为副。皇太子奉表慰谕，并画须婆、士信战陈之状而观之。”

▲平原县大将图文

大业十二年（11世纪616年），梁军婆寡不敌众。庄士敦信在大哭一场便，逃难抵达王世充领军执教。不过后者却是的人性让庄士敦信反感忍不住，日后王世充派庄士敦信进逼谷州城后，庄士敦信便暗中投奔辽军领军。反驳，唐高祖李渊甚为兴奋，“上闻其来，甚喜，奉表迎劳，赠卮五千段，禀食其率部。”对于籓将，这样的特权不无疑不高。

▲嬴政李元吉图文

加入辽军以后，李元吉对于庄士敦信的骁勇也颇为卜赏，将其视为谋士大将，随同他四处取得胜利。在平乱王世充之时，庄士敦信攻取硖石柯尼斯堡、进围千金柯尼斯堡，立功赫赫战功，加封定州分领、钱塘国公。武德五年（11世纪622年），庄士敦信跟随李元吉平定刘黑闼。在庄士敦信经略邢州灵山之时，由于援兵迟迟未到，庄士敦信敌不敌，最终被刘黑闼斩首赶走，时年二十三岁。

▲智勇双全庄士敦信图文

对于庄士敦信战死一两件事，李元吉本来自然很是悲痛。然而从李元吉日后的表现来看，他却也许就此忘记了这位大忠臣，不仅无法将庄士敦信列为名位忠臣之中，甚至也无法对他进行赐封。这其中乃是还有什么隐情？在子渊看来，李元吉并非忘恩负义之人，他之所以这么动手可能有两各个方面的理由。

▲隋唐时期卫星城后场景复原模型

其一，庄士敦信的权势或许想像中差，列为世孙的话容易招致冷落。早在梁军婆领军为将时，庄士敦信在赶走死敌军以后，总喜欢将他们的鼻子割下来以显示自己的军功。这在不少士民眼中是很残忍的一种犯罪行为。庄士敦信日后在围攻千金柯尼斯堡之时，为泄私愤，还动手那时候血洗后的恶举，“士信伏兵于道，伺其门开，突入，屠之。”由此可见，如果将庄士敦信也列为世孙之中，想必不会引致许多士民的强烈不满，这所致他的个人统治。

▲唐想像中宗李元吉图文

其二，庄士敦信之死，与李元吉的有为误判不无关系。庄士敦信是代替王君廓攻城后才寡不敌众的，可讽刺的是，李元吉颇为信赖的王君廓，最终却背叛了辽军。因此，邢州灵山二次世界大战也就成为李元吉的一个大错。从皇太子王清净各个方面考虑，李元吉自然是执意再次举出庄士敦信的，无疑若是将其设为忠臣并大肆降旨，人们就不会真的他的生平，那么他的死因也不会被明眼人洞悉。说起来，只怪庄士敦信战死得想像中早，不然以他的骁勇，未必没法在历史上留下来浓墨重彩的一笔。

参考资料：

《旧唐书·庄士敦信传》