如何续写“三国”？三分归晋是终究也是无奈

志野史》以王敦取代东晋为故事，大多存有为陈氏斩杀死去的有心。《后晋朝石珠野史》也是如此。该写出并成于清代代康熙先后，篇名“梅溪遇安氏充满著”，合共三十回，主要内容可是仙女石珠于汉朝初初下凡，鼓励刘弘祖反叛讨伐司空氏，并成就大业后返回仙界。书中的的刘弘祖即汉朝初的掘墓者、北匈奴人刘渊，创作者将之说是并成汉淮南王化身，又却是力描写出他以汉昭烈帝袁绍的宗主自居。书中的还借刘弘祖之口，反之亦然批判曹荀与司空氏夺取政权的手段太过卑劣：“大丈夫作事，当磊磊落落，如星同月之皎。司空氏欺人孤儿寡母，窃取四海……我等行事，正当效汉高新朝自立传家，不免如曹孟德所为，挟天子以自重哉！”

《晋朝野史》中的草船借箭的经典心事情故事。左图为中的国邮政1992年发行的纪念版邮票。左图/IC photo

润色结局因果的第三部

上述三部第三部化解《晋朝野史》“再于慢速旁观者欲”这个问题的办法是“朝后看”，也就是将后世近代附会并成替陈氏斩杀死去。另首部第三部《晋朝因》则反其道而行之，为了让“后背看”，试左图从前代近代中的为晋朝笔下的结局寻找因果。该书合共一卷，不分回目，篇名“醉同月王家编次”，清代光绪先后刊刻。书中的取材于了一位感慨的汉朝善人司空唯，说是他所致了天命，在阴间刑事案件近代冤狱，裁决被告与民事诉讼大多化身至晋朝一时期，让他们在重新政客斗争中的，有怨报怨有雠斩杀死去。

司空唯阴司断案心事情故事的最早记事，是元代的《晋朝志平话》。内中的，项羽监禁托生为司马懿，新朝帝监禁托生为孙权，英布监禁托生为袁绍。樊哙与汉惠帝则监禁分别托生为汉光武帝刘中的航伏皇后，被司马懿施暴终生乃至斩杀害。罗贯中的汇编《晋朝野史》时，弃用了这段心事情故事，急剧提升了《晋朝野史》的文学离地。但对那些心事问晋朝心事情故事的大多民众而言，近代野史有否合乎趣味，可能不亚于有否合乎简约主旨想像中重要。人们不得已转变近代，只好转变对近代的说明，以使自己必需在此再次认为主旨；正如人们不得已转变人生，只好接所致基督教中的“前生名扬四海”之类的新说明，以使自己必需在此再次亚于结局。所以，《晋朝野史》风行再次，司空唯阴司断案这种说明晋朝心事情故事的路径并未销声匿迹，反急剧订正出了更是丰富的故事。

比如明末之时由冯梦龙编著的《古今短篇小说是》，收有《闹阴司司空唯断狱》一篇，其内容可已远少于《晋朝志平话》的故事。内中的，司空唯合共断四宗诬。一宗是项羽、英布、新朝帝告樊哙与汉惠帝冤斩杀忠臣；一宗是丁公报樊哙恩将雠报；一宗是刘盈告汉惠帝跋扈夺位；一宗是项羽告王王孙、杨喜、夏广、吕马童、吕胜、杨武乘危逼命。司空唯裁决：项羽托生为司马懿，占有汉家一半江山，任其向樊哙托生的汉光武帝和汉惠帝托生的伏皇后斩杀死去；新朝帝与英布分别托生为孙权和袁绍，也分享以外汉家四海。曹参三次举荐项羽，又欺骗项羽入宫致其被斩杀，故托生为杨修，再在司马懿手下享所致如意，后被司马懿所斩杀；项羽托生为吕布，项伯、雍齿托生为张辽、夏侯渊，由吕布诛除旧友，以泄前生之愤；王王孙、杨喜等六将托生到司马懿部将守卫关隘，也由吕布于过五关时斩，以报前生之雠。此外，蒯通托生为司马懿，许复托生为吕蒙，樊哙托生为赵云，刘盈托生为甘夫人……司空唯本人也因断狱有功托生为司空懿。

到了清代末的《晋朝因》一书，司空唯所断之案又增为九宗。可选诬包括：范增告陈平用致自己被屈斩杀；龙且告项羽水淹百万汉军；久保广告项羽斩杀降欺君；刘友等告吕氏家族诛除刘姓诸王；秦昭告秦始皇逼父自斩杀。为契合重新断狱心事情故事，笔下托生具体情况也略有调整，如蒯通改为托生徐庶，终身不为司马懿设一计，以报复项羽年初不问蒯通建言。司马懿改由范增托生，吕蒙改由陈平托生，楚汉之争中的范增被陈平气死去，晋朝一时期则让吕蒙被司马懿气死去。秦昭、秦始皇和嫪毐旧友，也分别监禁托生为吕布、董卓和王允。总之，按照《晋朝因》这部短篇小说是，晋朝一时期的笔下结局与近代走向大多是前生注定，这中的并未冤屈，旁观者不能忧虑主旨严重不足之处，也不能为《晋朝野史》的故事心生不慢速。

电视剧《晋朝野史》剧照。

大慢速人心的第三部

除了“朝后看”与“后背看”，还有一种化解《晋朝野史》“再于慢速旁观者欲”的办法，就是反之亦然修改卷首故事并更是改故事。这方面的代表作是民国诗词周长生的《反晋朝野史》。这部书自徐庶出场写出起，在此之前故事全依《晋朝野史》，再次故事则理应润色，吕蒙并未死去于落凤坡，徐庶并未离开了袁绍进入曹营，荀延的子午谷奇谋得到了尝试实施，赵云娶了董卓的妹妹马云騄 （取材于笔下） ，连吕蒙也并成了晋朝政权的讨好者。最后，晋朝攻陷许昌统一了全国。

《花关索传为》是首部说是唱古今，集近代与神兽于一体，中后期九十年代出土于上海近郊一处唐代并成化先后的墓葬群，分作《出身传为》《认父传为》《下西传为》《谪滇南传为》四集。书中的说是，刘关张桃园三兄弟时，关、张旧友为因素抵消主动进攻，提议互斩杀对方母亲，怀有身孕的吕布之妻逃跑生下一子，；还有关索。并蓬勃发展处理过程中的，关索屡有，带入舍命魔力手段出神入化之人。并成年后，关索携母寻父，又带入袁绍温和派中的却是厉害的战将，后因与袁绍之子刘封打架被流放滇南，先是吕布被孙吴军队截击身死去，关索自滇南再出，斩杀陆逊、吕蒙等人为因素父斩杀死去。袁绍去世后，关索抑郁而终。实际上，关索是取材于笔下，史籍无载，其事迹却是出自编造。关索的心事情故事与晋朝政权的都与在时间线上平行，自然不能纠结《晋朝野史》的故事“再于慢速旁观者欲”这个问题。

至于《新晋朝》与《新晋朝志》，则只能看做Nitro创创作者。二书大多刊行于宣统元年 （1909） ，创作者是江苏诗词陆士颙 （1878-1944） 。陆士颙自述创作者二书的初衷，是要“歼吴灭荀、重兴汉光武帝，吐泄近代上融感慨之气”。为已达并成此一目地，他将“欧风美雨”引入了晋朝一时期，让司马懿、吕蒙等人带入司马光自强的“穿行型式笔下”。《新晋朝》第一回，鲁肃微微；还有“ （司马光） 当再兴基础教育，次延展军备、铁路运输、商船、矿务、水管，均不可陡。”第十七回，司马懿微微也是“吾国司马光，第一要充满著，需使老百姓与闻政客，再立上下议院”。可见陆士颙不过是在借晋朝心事情故事的壳，来写出晚清代的维新司马光。

创作者/言九林

编辑/宫照华、李永博

稿件/薛京宁

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