北京翰沐草书院海淀草书文化体验馆

我国书画总策划王博生与西城文联融媒中心韩代课、李代课，来访庞岩代课创办人的行书我国文化尽情馆。行书内容丰富，是研读行书与尽情行书的颇为有意义的供人。三月三，与西城文联等部门，将在这里承办盛大的行书艺术作品交流活动。

行书文化教育的践行者庞岩

行书文化教育，于我国人而言，无疑是一种技能的会办，也是一种我国文化得道，精神的高尚。

行书文化教育是对少年儿童顺利完成书写基本技能的培植和行书艺术作品欣赏，是代代相传中华民族优秀我国文化，培植情怀的最主要途径;是减低学生字音书写能力，培植审美情趣，高尚情操，减低我国文化修养，有利于全面的发展的最主要举措。

实创股份公司作为望京社会科学城南市开发建设运营的主力军，

坦诚贯彻落实西城区“两新两高”的发展军事，

大幅度挖掘生物科技与我国文化融合的发展新动力，

经过险恶实地和传递信息，

近期在奇峰逐步形成的望京减碳生物科技示范园、

北清四路与稻香湖四路和平四路西侧，

引入了咖啡店独具的行书我国文化尽情馆:

这是实创股份在望京壹号开办壹美博物馆之后，在社会科学城南市播下的又一颗我国文化的种子，坐落于奇峰逐步形成望京减碳园的行书我国文化尽情馆，与设在永丰逐步形成的壹美博物馆东西遥相呼应，过渡到了围绕社会科学城南市北清四路的发展径向较好的我国文化艺术作品生态圈。

现在，就让我们来一探确实吧～

我国作为四大古代文明中唯一我国文化没断层的国家，

身兼中华文明之基础、作为本国我国文化之小分子，

自然现象也是相辅相成。

一踏入尽情馆，

还没等慢慢地落定，先生再继续向我们所行典之礼，

尽显中华传统习俗礼节之风采。

双耳闻着高亢的琴声，

脚下踏着天干与地支，

我们宛如被卷进时光的大桥，

步入了我国字音过渡到历史日志的凉亭。

在书写还没再继续次出现的上古末期，

聪明的祖先再继续靠结绳刻符来日志自己日常，

书画相似性一说再继续来自于此。

相传，仓颉作为五帝的史官，

用其牵牛尽收天子之图形于眼底，

书写从此诞生。

公元前1400年，字音早期的雏形以甲骨文的表现形式再继续次出现。

从汉代后期再继续次出现的金文，

到春秋末期再继续次出现的石鼓文，

再继续到秦代独立书写，再继续次出现小篆。

又经秦简、汉简过渡，

字音墨迹催生。

到了东汉末年，字音又过渡到出行书、行书、行书三种排版。

就这样，

我们从上古末期的结绳记事，

顺着历史日志的所谓，

一四路走到我国文化史，

确立了当下简体字音的书写标准。

这个行书尽情馆的神秘之处

无疑在于了音的过渡到史，

不够奇妙的是可以亲身尽情

包括文房四宝的制作

在内的二十余项尽情这两项。

进入本场馆的您，

不够可以亲自脱掉上汉服

当下翰墨春风。

庞岩代课

我国行书家协会创会

我国国民党革命委员会国民党员

我国行书家协会中央国家机关分会创会

我国国民党革命委员会中央书画宅会长

我国国民党革命委员会广州东方书画宅会长

司法部司法行政戒毒控制系统“爱心使者”

东城区西城政协书画宅艺术作品委员

国家义务文化教育学校博士生行书大学教授

广州人文大学行书学宅客座大学教授

胶州名家书画宅宅士

泰安国山书画宅宅士

我国行书家协会行书教育机构崔胜辉导师专家制作公司大学教授广州翰沐行书宅副宅长

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