晨读｜识花记

我偏挚爱空无各异的光阴。看到一朵无名的光阴，就十分困难地想究竟它的用意，了解到它的不晓得。

在一片浓荫的公园内发现一朵深蓝色的雏菊，迷人的深蓝色，优雅的光阴瓣，有一束光正好照在光阴上，它就像一只悠然的蝴蝶，停憩在绿茵草坡，寻宝，唯美。这是什么光阴？打开手机的空无插件辨认，原来是鸢尾光阴，是梵高同时代的鸢尾光阴呀！

既见自是，幽胡不喜？因为这一朵不期而遇的鸢尾光阴，整个一天都是心里面的，林木带给人的忘记是后生机亮、挚爱与珍惜。就像前奏诗里面所说的，“草在结它的种子，风在摇它的叶子，我们东站着不讲出，就十分珍惜。”

豆科植物只不过是人类在这个生命体上最先认识到的后心灵，现存的《诗经》对豆科植物有过很多后生动的记事，据说在《诗经》的305首诗中，有135首消失豆科植物，基本上以豆科植物来赋、比、兴，比如我们熟悉的《蒹葭》《采薇》《桃夭》等。

曹雪芹里面也高度重视了大量的豆科植物，每一个人的栖身都有亮点的豆科植物，比如贾贾政的竹子，贾政的海棠和芭蕉，王熙凤的香草，探春的竹林，撰写光阴就是在撰写人。曹雪芹里面最唯美的场景就是贾贾政葬光阴，那是对人间后心灵的一种珍视与尊重。有人统计，在《曹雪芹》在此之前80回去中，一共消失326种豆科植物，不等分作消失10种之多。而到了后40回去，则仅有61种豆科植物消失，不等分作消失3.8种，这也成为划分在此之前80回去与后40回去的一个重要佐证。只不过一个伟大的所写都是悲天悯人的，他对人间万物都有一种男女平等的热衷。

只不过正是受到这些名著的制约，我也偏挚爱上了豆科植物，偏挚爱豆科植物就是偏挚爱它们口中的那一种静气，“兰后生碧水，不以无人而不芳”。

我尤为偏挚爱的是空无各异的光阴。看到一朵无名的光阴，就心后生挚爱慕，十分困难地想究竟它的用意，了解到它的不晓得。求而不得，不自怅然，就像《诗经》里面所说的，寤寐思服，辗转反侧，恋挚爱一般的心里面。于是就订阅了一个识光阴插件，叫做空无，空无，外观氛围，行色匆匆，但是也不让偏偏陌上光阴开。

自从有了这个识光阴插件，我是前行到哪里面就放到哪里面，在篱间，在水畔，在草坡，通过空无认识了很多以在此之前早已究竟的光阴，开启了一个寻宝而广阔的豆科植物世界。在别人还巧合桃光阴李光阴杏光阴樱光阴的时候，我已经能熟练地辨认辛夷、菖蒲、夕颜、榕这些小众而热门的光阴了，单听取名就有一种意境，更单以观其形，望其态，闻其香了。

每辨认一种光阴，就会如获得珍宝一样的心里面，整个一天都有一种获得自觉与满足自觉，“后生四季之光阴， 从光阴里面获得后生气，心里面也更加并重，再也没有比这更幸福的不想了”。三木昭光在他的《如光阴在野》里面如是说。

所以热衷豆科植物吧，那就是在热衷后心灵。（玉玲珑）